《窮通寶鑑》乙木 · 三月
雙源核對首段
三月乙木，陽氣愈熾，先癸後丙。三月的乙木，陽氣更加強盛，先用癸、後用丙。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第108行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十一頁（影印本第51頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第51頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 2 段
癸丙兩透，不見己庚，玉堂之客。見己庚者，平常之人。或一乙逢庚，不見己者，亦主小富貴，但不顯達。或多水見己，只恐高才不第。見戊堪發異途。或庚己混雜，丙癸全，則為下格。癸、丙都透出，不見己、庚，「玉堂」中的客人。見到己、庚的，平常的人。或者一個乙遇到庚，不見己的，也預示小富貴，但不顯達。或者水多見己，只怕才能高超卻考不中。見到戊，可以在「異途」發達。或者庚、己混在一起，丙、癸全，就是下格。
術語卡與譯註（2 張術語卡）
術語卡
- 異途：保留原詞，加引號（本處詞義未定）
- 玉堂：保留原詞，加引號（本處詞義未定）。國語辭典「玉堂」有「富貴之家。」「嬪妃居住的地方。」「宮殿的美稱。」「古代官署。漢代侍中有玉堂署。」「神仙居住的地方。」等 6 個義項（其一為「後遂用玉堂代稱翰林院」），本處是哪一義定不了
譯註（字詞查證）
- 「庚己混雜，丙癸全，則為下格」兩本相同，照字面譯，不改成「丙癸全無」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第109行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十一頁（影印本第51頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第51頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 3 段
或見水局，丙戊高透，亦主科甲。或柱中全無丙戊，支合水局，此離鄉之命。或者見到水局，丙、戊「高透」，也預示科甲。或者柱中完全沒有丙、戊，地支合成水局，這是離開家鄉的命。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 高透：保留原詞，加引號（本處詞義未定）
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第110行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十一頁（影印本第51頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第51頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 4 段
或見一派癸水，又有辛金，則作旺看。得一戊己制癸，亦可云小富貴。若一派壬水，不特貧賤，而且夭折。有一戊己，方云有壽，但終為技術之人。或者見到一片癸水，又有辛金，就當作旺來看。得到一個戊、己制癸，也可以說小富貴。如果一片壬水，不但貧賤，並且夭折。有一個戊、己，才可以說壽命長，但終究是有專業技能的人（技術之人）。
術語卡與譯註
譯註（字詞查證）
- 「一戊己」原文未說戊或己還是兩樣都要，譯「一個戊、己」保留模糊。
- 「有壽」譯「壽命長」（本書術語表「壽長／壽高／有壽」一詞一譯）。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第111行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十二頁（影印本第52頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第52頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）；形近 2 處（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形習慣）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十二頁（影印本第52頁）｜僅記錄：實質異文：徐本「若一派壬癸」，底本、殆知閣「若一派壬水」；徐本獨異，底本與殆知閣同；正文照底本
第 5 段
又或庚辰時月，名二庚爭合，乃貧賤之輩。如年干見丁破庚，可云從化，亦不失武職之權。又或者時柱、月柱是庚辰，叫作「二庚爭合」，貧賤的人。如果年干見到丁破庚，可以說「從化」，也不失武職的權柄。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 爭合、從化、武職：格局名／本書名稱，加引號照錄
譯註（字詞查證）
- 「庚辰時月」按本書術語表「年月」行譯「時柱、月柱」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第112行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十二頁（影印本第52頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第52頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十二頁（影印本第52頁）｜僅記錄：實質異文：徐本「如年見丁破庚」，無「干」字，義同；徐本獨異，底本與殆知閣同；正文照底本
第 6 段
用癸者，金妻水子。癸多用丙者，木妻火子。用癸的，以金為妻、以水為子。癸多而用丙的，以木為妻、以火為子。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 本書術語表「X妻Y子」行：以X為妻、以Y為子
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木，第113行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第四十二頁（影印本第52頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第52頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 1 段
三春乙木，為芝蘭蒿草之物，丙癸不可離也，春乙見丙，卉木向陽，萬象回春，須癸滋養根基。丙癸齊透天干，無化合制剋，自然登科及第，故書云：乙木根荄種得深，只須陽地不宜陰，漂浮只怕多逢水，剋制何須苦用金。三春（正月、二月、三月）的乙木，是芝蘭、蒿草這類東西，丙、癸不可離開。春天的乙見到丙，草木面向陽光，萬物景象回到春天；須要癸滋養根基。丙、癸一齊透出天干，沒有化合、制克，自然考中科舉（登科及第）。所以書上說：『乙木的根（根荄）種得深，只需要向陽的地方，不宜陰的地方；漂浮只怕多遇到水，剋制何必苦苦用金。』
術語卡與譯註（2 張術語卡）
術語卡
- 芝蘭：十干比喻處照字面（本書術語表）
- 化合：辭典義明確，按辭典義翻譯
譯註（字詞查證）
- 「齊透」按本書術語表譯「一齊透出天干」。
- 歌訣四句韻腳「深、陰、金」均有實義，照譯。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論木·三春乙木總論，第97行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷一第三十七頁（影印本第47頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第47頁）：無實質異文；形近（是否同字未定） 1 處：雲/曰（字典未見一條原話直接說二字相同，譯文按語境，不受影響）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本：維基文庫「窮通寶鑑」數字化本（簡體，底本版本未註明）。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
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