《窮通寶鑑》戊土 · 十二月
雙源核對首段
十一二月嚴寒冰凍，丙火為專，甲木為佐。丙甲兩透，桃浪之人，丙出甲藏，采芹食餼。丙藏甲出，佐雜前程。有丙無甲者，豪富。有甲無丙者，清貧。丙甲全無，下流之造。白話說明（本站譯述）
十一月、十二月嚴寒冰凍，丙火是專用的，甲木來輔佐。丙、甲兩個都透出，是「桃浪」一類的人，丙出來、甲藏著，是采芹、食餼。丙藏著、甲出來，是「佐雜」的前程。有丙沒有甲的，豪富。有甲沒有丙的，清貧。丙、甲都沒有，是「下流」的命造。
術語卡與譯註（2 張術語卡）
術語卡
- 桃浪、佐雜：保留原詞，加引號（辭典未收，詞義未定）；采芹、食餼：辭典義明確，按辭典義翻譯
- 下流：保留原詞，加引號（本處詞義未定）。國語辭典「下流」：「下游。」「向下流注。」「上位者的恩澤擴及百姓。」「品格汙下。」「卑微的地位。」；本書只指命的等級低還是品格低，定不了
譯註（字詞查證）
- 「清貧」取國語辭典義1「形容非常窮苦」。
出處與校勘
異讀的譯文
- 殆知閣本、徐本「丙火為尊」
十一月、十二月嚴寒冰凍，丙火為尊，甲木來輔佐。……
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第661行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：專→尊；餼→∅。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第661行｜分列：實質異文（兩本都通）：殆知閣、徐本作「丙火為尊」，底本「丙火為專」；兩本都通；按分列兩讀，另一讀見異文譯文
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第661行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「采芹食」，脫「餼」字；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十四頁（影印本第149頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第149頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十四頁（影印本第149頁）｜分列：實質異文：徐本「丙火為尊」，同殆知閣；底本「為專」；底本讀得通，殆知閣、徐本同作另一讀而意思不同；殆知閣與徐本一致只算同一個系統、不當作兩個獨立證據；按 分列兩讀，另一讀見異文譯文
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 2 段
或一派丙火，加以丙透，運值火土，弱中復強，又一壬透，主清高榮祿。乏壬、僧道孤寒。白話說明（本站譯述）
或者一片丙火，加上丙透出，大運遇到火、土，弱中又轉強，又有一個壬透出，預示清高、榮祿。缺壬，僧人、道士，貧窮無依、身世寒微。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 榮祿：辭典義明確，按辭典義翻譯
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第662行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：∅→干。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第662行｜僅記錄：同義異文：殆知閣作「又一壬透干」，多「干」字；僅記錄
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十四頁（影印本第149頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第149頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）；異體/通用 1 處：值/値（國語辭典「値」：「「值」的異體字。」）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十四頁（影印本第149頁）｜僅記錄：實質異文：徐本「一壬透干」，同殆知閣；意思相同或相近
第 3 段
或一派水土寒滞，不见一丙，得一癸透月时，亦不失儒雅風流。或一派壬水，不見比劫，可作從才而論。即有比劫，得甲出干，又主富貴，若寒土無丙，雖有甲木，亦是內虛外實之人。白話說明（本站譯述）
或者一片水土寒冷、不流通，不見一個丙，得到一個癸透出在月、時，也不失學養深厚、氣度雍容（儒雅）、「風流」。或者一片壬水，不見比肩、劫財，可以當作「從才」來論。即使有比肩、劫財，得到甲透出天干，又預示富貴；如果寒土沒有丙，雖然有甲木，也是內部虛空、外部堅實的人。
術語卡與譯註（2 張術語卡）
術語卡
- 風流：本書用法待定（國語辭典「風流」9 義），保留原詞，加引號（本處詞義未定）；與《窮通寶鑑》·十干分論·論辛金·三春辛金 同
- 從才：格局名／本書名稱，加引號照錄
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第663–664行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點；對校用的是下一條補正後的原文）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第663–664行｜據殆知閣補：據殆知閣古代文獻 v2.0 與徐樂吾《窮通寶鑑評註》補：底本（維基文庫）段首缺「或一派水土寒滯，不見一丙，得一癸透月時，亦不失儒雅風流」這一句，殆知閣古代文獻 v2.0 第663行有，徐本影印本第150頁同；按此補入，原文與譯文都按補入後的寫。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十五頁（影印本第150頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第150頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十五頁（影印本第150頁）｜據殆知閣補：據殆知閣古代文獻 v2.0 與徐樂吾《窮通寶鑑評註》補：徐本段首有「或一派水土寒滯，不見一丙，得一癸透月時，亦不失儒雅風流」，同殆知閣；底本缺，按此補入；原文與譯文都按補入後的寫。
第 4 段
或二癸透月時，名為爭合，終屬勞碌之人。得一己出干制癸，反為忠義之士，捨己從人而論。白話說明（本站譯述）
或者兩個癸透出月柱、時柱，叫作「爭合」，終究屬於勞碌的人。得到一個己透出天干來制癸，反而成為忠義的士人，按「捨己從人」來論。
術語卡與譯註（2 張術語卡）
術語卡
- 爭合：格局名／本書名稱，加引號照錄
- 捨己從人：國語辭典「放棄自己的意見或利益，而尊從他人」；本句「己」又指己土，原文未說明，格局名／本書名稱，加引號照錄
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第665行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：舍→合。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第665行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「合己從人」，形近誤錄；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十五頁（影印本第150頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第150頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 5 段
年月透辛金者，又屬土金傷官，異路功名可許。以金為妻、水為子。白話說明（本站譯述）
年柱、月柱透出辛金的，又屬於「土金傷官」，「異路功名」可望。以金為妻、以水為子。
術語卡與譯註（3 張術語卡）
術語卡
- 土金傷官：格局名／本書名稱，加引號照錄
- 可許：可望（本書術語表）
- 本書術語表「X妻Y子」行：以X為妻、以Y為子
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論戊土·十一二月，第666行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷三第二十五頁（影印本第150頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第150頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本：維基文庫「窮通寶鑑」數字化本（簡體，底本版本未註明）。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
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