《窮通寶鑑》甲木 · 八月
雙源核對首段
八月甲木,木囚金旺。丁火為先,次用丙火,庚金再次。八月的甲木,木被囚、金旺。以丁火為先,其次用丙火,庚金再其次。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第65行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十四頁(影印本第33頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第33頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
這是古人的說法,照實翻譯,僅供學習參考,不是對任何人的判斷。
第 2 段
一丁一庚,科甲定顯。癸水一透,科甲不全。一個丁、一個庚,科甲一定顯達。癸水一透出,科甲不完全。
術語卡與譯註
譯註(字詞查證)
- 「科甲不全」照字面譯「不完全」,原文未說缺哪一部分,不補。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第66行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十四頁(影印本第33頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第33頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 3 段
丙庚兩透,富大貴小。丙丁全無,僧道之命。丙、庚兩樣都透出天干,富大貴小。丙、丁完全沒有,僧人、道士的命。
術語卡與譯註(1 張術語卡)
術語卡
- 富大貴小:保留原詞,加引號(本處詞義未定)
譯註(字詞查證)
- 「兩透」按本書術語表譯「都透出天干」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第67行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十四頁(影印本第33頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第33頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 4 段
丙透無癸,富貴雙全。有癸制丙,尋常之人。丙透出、沒有癸,富貴雙全。有癸制丙,平常的人。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第68行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十四頁(影印本第33頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第33頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 5 段
支成火局,可許假貴,戊己一透,可作富翁。地支合成火局,可望「假貴」;戊、己一透出,可以成為富翁。
術語卡與譯註(2 張術語卡)
術語卡
- 假貴:保留原詞,加引號(本處詞義未定)
- 可許:可望(本書術語表)
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第69行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十四頁(影印本第33頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第33頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 6 段
或支成金局,干露庚金,為木被金傷,必主殘疾,得丙丁破金,亦主老來暗疾。或者地支合成金局,天干露出庚金,是「木被金傷」,必定預示殘疾;得到丙、丁破金,也預示到老有暗疾。
術語卡與譯註(1 張術語卡)
術語卡
- 木被金傷:格局名/本書名稱,加引號照錄
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第70行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十五頁(影印本第34頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第34頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 7 段
或支成木局,干透比劫,反取庚金為先,次用丁火。或者地支合成木局,天干透出比肩、劫財,反而以取庚金為先,其次用丁火。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木,第71行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十五頁(影印本第34頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第34頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
這是古人的說法,照實翻譯,僅供學習參考,不是對任何人的判斷。
第 1 段
三秋甲木,木性枯藁,金土乘旺,先丁後庚,丁庚兩全,將甲造為畫戟,七月甲堪為戟,非丁火不能造庚,非庚不能造甲,丁庚兩透,科甲定然。庚祿居申,殺印相生,運行金水,身伴明君。或庚透無丁,一富而已,主為人操心太重,不能坐享。或丁透庚藏,亦主青衿小富。或庚多無丁,殘疾之人若為僧道,災厄可免。三秋(七月、八月、九月)的甲木,木性枯槁,金、土趁勢旺盛,先丁、後庚;丁、庚兩樣都全,把甲造成畫戟。七月的甲可以做戟:沒有丁火不能造庚,沒有庚不能造甲;丁、庚都透出天干,科甲一定成。庚的祿在申,七殺和印相生,大運走金、水,自身陪伴明君。或者庚透出而沒有丁,只是一個富人而已,預示為人操心太重,不能不出力就享受。或者丁透出、庚藏著,也預示青衿、小富。或者庚多而沒有丁,殘疾的人如果做僧人、道士,災厄可以免去。
術語卡與譯註(4 張術語卡)
術語卡
- 畫戟:辭典義明確,按辭典義翻譯。國語辭典「畫戟」:「飾有彩畫的戟,為古代官署的儀仗」
- 青衿:國語辭典「舊時學生士人的服飾」,辭典義明確,按辭典義翻譯
- 身伴明君:「身」=本人(本書術語表「身(本人)」);本書《窮通寶鑑》·十干分論·論甲木·三秋甲木 同語
- 科甲定然:「科甲一定成」(本書術語表)
譯註(字詞查證)
- 「三秋」:國語辭典「三秋」義2「秋天。因秋天分為孟秋、仲秋、季秋,故合稱為「三秋」」(義1「一說為九個月,一說為三年。泛指很長的時間」不合此處);本書節標題「三春甲木」「三夏甲木」「三秋甲木」並列,譯「三秋(七月、八月、九月)」為等值換算。
- 「非丁火不能造庚,非庚不能造甲」:「非……不能……」譯「沒有……不能……」。
- 「乘旺」:本書 4 處(「金土乘旺」「丁火乘旺」「金雖乘旺司權」),國語辭典「乘」義4「順應、趁、藉著」,譯「趁勢旺盛」。
- 「或庚多無丁,殘疾之人若為僧道,災厄可免」兩種斷句:甲(正文,照底本標點)「殘疾之人」是「若為僧道」的主語,不斷定此命殘疾;乙在「殘疾之人」後斷開,斷定「庚多無丁」就是殘疾之人、做僧道才免災。兩讀吉凶不同(乙多一層殘疾的斷定),本書《窮通寶鑑》·十干分論·論甲木·三春甲木「若無丙丁破金,必主殘疾」是同類說法,乙也讀得通;按 兩讀都列,不替原文選。展示原文標點不動。
出處與校勘
異讀的譯文
- 讀法乙:在「殘疾之人」後斷開(「或庚多無丁,殘疾之人;若為僧道,災厄可免」)
或者庚多而沒有丁,是殘疾的人;如果做僧人、道士,災厄可以免去。
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第57行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):藁→槁。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 異文校記|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第57行|僅記錄:形近(是否同字未定):殆知閣作「槁」。康熙「藁」:「【唐韻】俗槀字。【正字通】木枯也」;「槁」:「【正字通】同槀」;兩字康熙都繫於「槀」,但未見一條字典原話直接說「藁」同「槁」,按 不說同字;兩字在此都作枯義,譯文不受影響
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十、二十一頁(影印本第29、30頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第29、30頁):實質異文/倒文 2 處(另列);形近(是否同字未定) 1 處:藁/槁(字典未見一條原話直接說二字相同,譯文按語境,不受影響)。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
- 異文校記|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十頁(影印本第29頁)|僅記錄:實質異文:徐本「非丁不能造庚」,無「火」;丁即丁火,義同;徐本獨異,底本與殆知閣同;正文照底本
- 異文校記|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十一頁(影印本第30頁)|僅記錄:實質異文:徐本「殘疾病人」,底本、殆知閣「殘疾之人」;徐本讀法只能斷作「庚多無丁,殘疾病人;若為僧道,災厄可免」;徐本獨異,底本與殆知閣同;正文照底本
第 2 段
或四柱庚旺,支內水多,不作棄命從殺。見土多可作從才而看。或者四柱庚旺,地支裡水多,不當作「棄命從殺」。見到土多,可以當作「從才」來看。
術語卡與譯註(1 張術語卡)
術語卡
- 棄命從殺、從才:格局名/本書名稱,加引號照錄
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第58行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十二頁(影印本第31頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第31頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 3 段
庚多無癸,而壬水多,戊己亦多,此則專用一點丁火,方可制金以養群土,此命大富。丁藏富小,不顯。丁露定作富豪。得二丁,不坐死絕,必然富貴雙全,即風水不及,亦可富中取貴,納粟奏名。庚多、沒有癸,而壬水多,戊、己也多,這就專用一點丁火,才可以制金來養眾多的土,這個命大富。丁藏在地支裡,富得小,不顯達。丁露出(天干),一定成為富豪。得到兩個丁,不坐在死地、絕地,必然富貴雙全;即使風水不夠(不及),也可以在富中取貴,「納粟奏名」。
術語卡與譯註(2 張術語卡)
術語卡
- 納粟奏名:保留原詞,加引號(本處詞義未定)
- 制:本書術語表「制 / 制合」行譯「制」
譯註(字詞查證)
- 「丁露」:康熙「露」又「見也」,即顯露;本書「露」與「透」同用(「干露庚金」《窮通寶鑑》·十干分論·論甲木·三秋甲木),譯「露出(天干)」,括號為補出成分。
- 「群土」:康熙「群」為「群」俗字,譯「眾多的土」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第59行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十二頁(影印本第31頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第31頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 4 段
或癸疊疊制伏丁火,雖滿腹文章,終難顯達。得運行火土,破癸,略可假就功名,歲運皆背,刀筆之徒。或者癸一層又一層地制伏丁火,即使滿腹文章,終究難以顯達。得到大運走火、土,破癸,稍微可以「假就」功名;流年、大運都背離,「刀筆」一類的人。
術語卡與譯註(2 張術語卡)
術語卡
- 假就:國語辭典不收「假就」,保留原詞,加引號(辭典未收,詞義未定)
- 刀筆:保留原詞,加引號(本處詞義未定);「之徒」按本書術語表「之徒」行譯「一類的人」
譯註(字詞查證)
- 「疊疊」:國語辭典無「疊疊」;國語辭典「疊」:「「疊」的異體字」,「疊」義「堆聚、累積」,譯「一層又一層」。
- 「歲運皆背」:本書術語表「歲運」譯「流年、大運」;「背」取國語辭典「離開、拋棄」義,譯「背離」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第60行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十二頁(影印本第31頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第31頁):無實質異文。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
第 5 段
支成水局,戊己透干,制去癸水,存其丁火又可云科甲,但此等命,主為人心奸巧詐,好訟爭非,因貪致禍。奸險之徒,決非安份之人也。地支合成水局,戊、己透出天干,制去癸水,保住那丁火,又可以說科甲;但這種命,預示為人心地奸猾巧詐,喜好訴訟、爭辯是非,因為貪心招來災禍。是奸詐陰險的人,絕對不是安守本分的人。
術語卡與譯註
譯註(字詞查證)
- 「可雲科甲」同 「可言科甲」,譯「可以說科甲」,不補「有」。
- 「爭非」:「非」取國語辭典「是非」義(口舌的爭論),譯「爭辯是非」。
- 「安份」:國語辭典、康熙均未見「安份」,也未見「份」與「分」相通的說法(是否同字未定);國語辭典「安分」:「安守本分」;底本「安份」按此譯「安守本分」。
- 「之徒」按本書術語表「之徒」行譯「……的人」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校|殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》(易藏·術數),論木·三秋甲木總論,第61行|僅記錄:逐字對校(轉簡、去標點):無差異。另:中華命理網本與維基同源,不算獨立來源;無刻本可校。
- 逐字對校|徐樂吾《窮通寶鑑評註》(乾乾書社 1937;國家圖書館藏本影印),卷一第二十二頁(影印本第31頁)|僅記錄:逐字對校(影印本第31頁):無實質異文;形近(是否同字未定) 1 處:份/分(字典未見一條原話直接說二字相同,譯文按語境,不受影響)。徐氏評註只用於理解異文,不作譯文來源
這是古人的說法,照實翻譯,僅供學習參考,不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本:維基文庫「窮通寶鑑」數字化本(簡體,底本版本未註明)。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
排一張盤,結果頁會按盤面自動查出對應的條目。