《窮通寶鑑》癸水 · 七月
雙源核對首段
七月癸水，正母旺子相之時，癸雖死申，殊不知申中有庚生之，名死處逢生，弱中復強，即運行西北，亦不死也。但庚司令剛銳極矣，必取丁火為用。或丁透有甲，名有燄之火，必主科甲。或丁透無甲，又無壬癸，即有一二庚金，亦有生監。有二丁更妙。或金多乏丁制者，貧困之人。白話說明（本站譯述）
七月的癸水，正是「母旺子相」的時候，癸雖然死在申，卻不知道申中有庚來生它，叫作「死處逢生」，弱中又轉強，即使運走西北，也不會死。但庚當令，剛銳到極點，一定取丁火為用。或者丁透出、有甲，叫作「有焰之火」，一定預示科甲。或者丁透出、沒有甲，又沒有壬、癸，即使有一兩個庚金，也有「生監」。有兩個丁更妙。或者金多、缺少丁來制的，是貧困的人。
術語卡與譯註（3 張術語卡）
術語卡
- 母旺子相：保留原詞，加引號（本處詞義未定）；死處逢生：格局名／本書名稱，加引號照錄；生監：保留原詞，加引號（本處詞義未定）
- 死處逢生：格局名／本書名稱，加引號照錄。
- 有焰之火：格局名／本書名稱，加引號照錄。
譯註（字詞查證）
- 「子」「母」是五行相生的比喻；「之人」按本書術語表譯「的人」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論癸水·七月癸水，第1305行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：燄→焰。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論癸水·七月癸水，第1305行｜從底本：形近（是否同字未定）：殆知閣作「焰」。康熙「燄」：「【集韻】本作爓」；「焰」：「【廣韻】本作爓」；國語辭典「燄」：「火苗、火花」。字書未見二字同字的逐字說法，兩字都不改變譯文；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷五第三十三頁（影印本第248頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第248頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 2 段
或一丁坐午，名獨才格，主金玉滿堂，富中取貴。若在未戌，則是常人。或柱見二戌二未，又得丙丁藏支，干見甲出、無水，亦作富貴而推。白話說明（本站譯述）
或者一個丁坐午，叫作「獨才格」，預示極為富有（金玉滿堂），在富中取得貴。如果在未、戌，就是普通人。或者四柱見兩個戌、兩個未，又得到丙、丁藏在地支，天干見甲透出、沒有水，也當作富貴來推。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 獨才格：格局名／本書名稱，加引號照錄。
譯註（字詞查證）
- 「獨才格」是格局名，照《窮通寶鑑》·五行總論、《窮通寶鑑》·十干分論·論甲木·三春甲木「棄命從才」寫法保留「才」（才＝財）加引號。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論癸水·七月癸水，第1306行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷五第三十四頁（影印本第249頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第249頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本：維基文庫「窮通寶鑑」數字化本（簡體，底本版本未註明）。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
排一張盤，結果頁會按盤面自動查出對應的條目。