《窮通寶鑑》丁火 · 十一月
雙源核對首段
十一月丁火，或仲冬水多癸旺，全無比印，此作棄命從殺，亦有異途功名。見丁比出干，難合格局，常人，且主骨肉浮雲，六親流水。戊出破癸，頗有兄弟妻兒。此格用戊，火妻土子。用甲、水妻木子。白話說明（本站譯述）
十一月的丁火，或者仲冬水多、癸旺，完全沒有比肩、印，這叫作「棄命從殺」，也有「異途」功名。見到丁、比肩透出天干，難以合於格局，是普通人，並且預示骨肉像浮雲、六親像流水。戊透出破癸，「頗」有兄弟、妻兒。這個格局用戊，以火為妻、以土為子。用甲，以水為妻、以木為子。
術語卡與譯註（3 張術語卡）
術語卡
- 頗：保留原詞，加引號（本處詞義未定）。國語辭典「頗」讀 pǒ 時有「略微。」「甚、很、非常。」「可。表疑問的語氣。」「不可。」等義（都注為副詞），本處是哪一義定不了；全書 10 處統一
- 本書術語表「X妻Y子」行：以X為妻、以Y為子
- 棄命從殺：格局名／本書名稱，加引號照錄
譯註（字詞查證）
- 「骨肉浮雲，六親流水」：「骨肉」「六親」取國語辭典義，句子是比喻，照字面譯。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十一月丁火，第509行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：全→金。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十一月丁火，第509行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「金無比印」，形近誤錄；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十八頁（影印本第120頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第120頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）；形近 1 處（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形習慣）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十八頁（影印本第120頁）｜僅記錄：實質異文：徐本卷二第四十八頁（影印本第120頁）段首無「十一月丁火」，直接「或仲冬水多癸旺」，同殆知閣（義不變）；意思相同或相近
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 1 段
三冬丁火微寒，耑用庚甲。甲乃庚之良友。凡用甲木，庚不可少，無庚無甲，何能引丁？難云木火通明，冬丁有甲，不怕水多金多。可稱上格。甲庚兩透，科甲分明。見己則否。己多合甲，則為常人。白話說明（本站譯述）
三冬（十月、十一月、十二月）的丁火微寒，專用庚、甲。甲是庚的好朋友（良友）。凡是用甲木，庚不能少；沒有庚、沒有甲，憑什麼引出丁火？難以說是「木火通明」。冬天的丁有甲，不害怕水多、也不害怕金多，可以稱為上格。甲、庚兩個都透出，科甲分明。見到己就不是這樣；己多而合住甲，就是普通人。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 本書術語表「X妻Y子」行：以X為妻、以Y為子
譯註（字詞查證）
- 「上格」辭典義明確，按辭典義翻譯，詞，不單獨加引號。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·三冬丁火，第492行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：耑→端。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·三冬丁火，第492行｜僅記錄：異體/通用：殆知閣作「端」。康熙「耑」：「【集韻】端，通作耑」「玉篇古文端字」；「耑」按本書自證譯「專」
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十七頁（影印本第119頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第119頁）：無實質異文；形近 2 處（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形習慣）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 2 段
或一丙奪丁，必賴支內水救。若有支金發水之源，官拜烏臺有準。全無癸水制丙，無用之徒。或有金無水，貧寒之士。有水無金，又主清高。白話說明（本站譯述）
或者一個丙奪丁，必定依賴地支裡的水來救。如果有地支的金作為發水的源頭，官拜「烏臺」確定（有準）。完全沒有癸水制丙，沒有用的人。或者有金沒有水，貧寒的士人。有水沒有金，又預示清高。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 烏臺：國語辭典不收「烏臺」；《三命通會》有「肅烏臺」（卷頁見證據行），保留原詞，加引號（辭典未收，詞義未定）
出處與校勘
異讀的譯文
- 殆知閣本「有火無金，又主清高」
……有火沒有金，又預示清高。
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十月丁火，第493行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：全→金；水→火。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十月丁火，第493行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「金無癸水」，形近誤錄；從底本
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十月丁火，第493行｜分列：實質異文（兩本都通）：殆知閣作「有火無金」；按分列兩讀，另一讀見異文譯文
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十七頁（影印本第119頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第119頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 3 段
或時月二壬爭合，取戊破之。有戊稍有富貴。無戊常人。設戊藏得所，不失衣衿。白話說明（本站譯述）
或者時柱、月柱兩個壬「爭合」，取戊來破它。有戊，稍有富貴。沒有戊，普通人。如果戊藏著而「得所」，不失「衣衿」。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 爭合：格局名／本書名稱，加引號照錄；得所、衣衿：保留原詞，加引號（本處詞義未定）
譯註（字詞查證）
- 「設」譯「如果」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十月丁火，第494行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十八頁（影印本第120頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第120頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 4 段
或二丙奪丁，得年干有癸，支下帶合，金水得所，亦必顯達，納粟奏名，必驗。白話說明（本站譯述）
或者兩個丙奪丁，得到年干有癸，地支下面帶合，金水「得所」，也必定顯達，「納粟奏名」，必定應驗。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 得所、納粟奏名：保留原詞，加引號（本處詞義未定）
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十月丁火，第495行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十八頁（影印本第120頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第120頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 5 段
三冬丁火，甲木為尊，庚金佐之，癸戊權宜酌用可也。白話說明（本站譯述）
三冬（十月、十一月、十二月）的丁火，甲木為尊，庚金輔佐它，癸、戊權宜斟酌使用就可以了。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十一月丁火，第511行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：∅→戊；戊→∅。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十一月丁火，第511行｜僅記錄：倒文：殆知閣作「戊癸」，次序顛倒，意思相同；僅記錄
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丁火·十一月丁火，第511行｜僅記錄：倒文：殆知閣作「戊癸」，次序顛倒，意思相同；僅記錄
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十九頁（影印本第121頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第121頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第四十九頁（影印本第121頁）｜僅記錄：倒文：徐本「佐之戊癸」，同殆知閣；底本「癸戊」；意思相同或相近
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本：維基文庫「窮通寶鑑」數字化本（簡體，底本版本未註明）。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
異文
- 殆知閣本此條後另有「或四柱多丙丁，又用癸制火，用癸者金妻水子」一句，維基文庫本、ncc本無
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