《窮通寶鑑》丙火 · 九月
雙源核對首段
九月丙火，火氣愈退，所忌土晦光火，必須先用甲木，次取壬水。甲壬兩透，富貴非凡。若無壬水，得癸透干，亦可，雖不科甲，異路功名。壬癸藏支，貢監而已。甲藏壬透，無庚破甲，可許秀才。或庚戊困了水木，定是庸才。無甲壬癸者，下格。白話說明（本站譯述）
九月的丙火，火氣更加退了，所忌的是土使火的光昏暗，一定要先使用甲木，其次取壬水。甲、壬兩個都透出，富貴不平凡。如果沒有壬水，得到癸透出天干，也可以；即使不中科甲，也有「異路」的功名。壬、癸藏在地支，只是「貢監」罷了。甲藏著、壬透出，沒有庚來破甲，可望秀才。或者庚、戊困住了水和木，一定是才干平凡的人（庸才）。沒有甲、壬、癸的，下格。
術語卡與譯註
譯註（字詞查證）
- 「必須先用甲木」譯「一定要先使用甲木」。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第296–297行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：火→∅；若→苦；貢→頁。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第296–297行｜僅記錄：同義異文：殆知閣作「土晦光」，少「火」字，意思相同；僅記錄
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第296–297行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「苦無壬水」，形近誤錄；從底本
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第296–297行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「頁監」，不通，形近誤錄；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第二十三頁（影印本第94頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第94頁）：實質異文／倒文 1 處（另列）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第二十三頁（影印本第94頁）｜僅記錄：實質異文：徐本「土晦光」，無「火」，同殆知閣；意思相同或相近
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
第 2 段
或一派火土，雖不太旺，亦自燥矣。如不離鄉過繼，亦主奔流，加以無庚辛壬癸出干，必為夭命。白話說明（本站譯述）
或者一片火、土，雖然不太旺，也自然乾燥了。如果不離鄉過繼，也主奔波流落（原詞「奔流」）；再加上沒有庚、辛、壬、癸透出天干，必定是短命的命。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 奔流：譯作奔波流落（原詞「奔流」）。這個意思是根據書中用例推斷的：本書三處「奔流」與「下賤」連用；《淵海子平》作「奔流之輩」，《三命通會》同句作「奔波之徒」，本書「勾陳全備潤下」一句作「勞碌奔波之客」；沒有哪部書直接給出釋義。原文沒有說明離鄉、過繼是一件事還是兩件事，譯文照原樣不分。
出處與校勘
異讀的譯文
- 1926 文明書局本「加以庚辛壬癸出干，以為夭命」
或者一片火、土，雖然不太旺，也自然乾燥了。如果不離鄉過繼，也主奔波流落（原詞「奔流」）；再加上庚、辛、壬、癸透出天干，就當作短命的命。
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第298行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：鄉→∅。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 異文校記｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第298行｜從底本：形近錄入差／脫字：殆知閣作「不離過繼」，脫「鄉」字；從底本
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第二十三頁（影印本第94頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第94頁）：無實質異文；形近 1 處（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形習慣）。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
- 異文校記｜《滴天髓·窮通寶鑑》（秦慎安校勘，上海文明書局 1926；國家圖書館藏本影印），捲上三三頁｜分列：1926 文明書局本作「如不離鄉過繼，亦主奔流，加以庚辛壬癸出干，以為夭命」：「離鄉過繼」中間沒有標點，也沒有「無」字、沒有「必」字；底本、殆知閣與徐本都作「加以無庚辛壬癸出干，必為夭命」。這是會改變意思的版本異文（底本讀作沒有庚辛壬癸透出才夭命，1926 本讀作庚辛壬癸透出才夭命）；正文照底本，不據以改字，另一讀見異文譯文。
第 3 段
或支成火局，炎上失時，若運入南方，一貧徹骨。白話說明（本站譯述）
或者地支合成火局，「炎上」不得時，如果大運進入南方，貧窮透入骨髓。
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第299行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第二十四頁（影印本第95頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第95頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
第 4 段
用甲者，水妻木子。用壬者，金妻水子。白話說明（本站譯述）
用甲的，以水為妻、以木為子。用壬的，以金為妻、以水為子。
術語卡與譯註（1 張術語卡）
術語卡
- 本書術語表「X妻Y子」行：以X為妻、以Y為子
出處與校勘
校記
- 逐字對校｜殆知閣古代文獻 v2.0《窮通寶鑑》（易藏·術數），論丙火·九月丙火，第300行｜僅記錄：逐字對校（轉簡、去標點）：無差異。另：中華命理網本與維基同源，不算獨立來源；無刻本可校。
- 逐字對校｜徐樂吾《窮通寶鑑評註》（乾乾書社 1937；國家圖書館藏本影印），卷二第二十四頁（影印本第95頁）｜僅記錄：逐字對校（影印本第95頁）：無實質異文。徐氏評註只用於理解異文，不作譯文來源
這是古人的說法，照實翻譯，僅供學習參考，不是對任何人的判斷。
出處與校勘
底本：維基文庫「窮通寶鑑」數字化本（簡體，底本版本未註明）。已與殆知閣本逐字比對。每一段自己的出處與校勘在該段下面。
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