《穷通宝鉴》乙木 · 七月
双源核对首段
七月乙木，庚金乘令，庚虽输情于乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。有己透、加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸。己土必不可少，此则以火为妻，土为子。白话说明（本站译述）
七月的乙木，庚金乘着月令，庚虽然「输情」于乙妹，怎奈天干的乙难以合住地支的金。柱中见到庚多，乙难以承受。或者丙透出天干，又加上己出来埋金，这种格局可以说科甲。有己透出、再加丙，也是上等的命。七月喜欢用己土，或者不见丙、癸，己土一定不能缺少，这种情况以火为妻、以土为子。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 本书术语表「X妻Y子」行：以X为妻、以Y为子
- 输情：国语辞典不收，保留原词，加引号（辞典未收，词义未定）
译注（字词查证）
- 「输情于乙妹」：国语辞典不收「輸情」，保留原词，加引号（辞典未收，词义未定），与《穷通宝鉴》·十干分论·论庚金·三春庚金 一致。
- 「又加己出埋金」：底本、殆知阁作「巳」（地支），按 1926 文明书局本读作天干「己」（见校记）。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第138行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第四十九页（影印本第59页）｜仅记录：逐字对校（影印本第59页）：实质异文／倒文 1 处（另列）；形近 2 处（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形习惯）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
- 异文校记｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第四十九页（影印本第59页）｜仅记录：实质异文：徐本「己土決不可少」，底本、殆知阁「必不可少」，义同；徐本独异，底本与殆知阁同；正文照底本
- 异文校记｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第四十九页（影印本第59页）｜仅记录：徐本此处印作近「巳」的字形；徐本常把「己」印成近「巳」的字形（如卷四「夏庚」十三页「戊己」印作「戊巳」），所以徐本的「巳」形不能当作读「巳」的证据；按 1926 文明书局本读「己」。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第138行｜据早期印本改：底本与殆知阁都作「巳」（地支），而「出」「埋金」说的是天干土，同段下文「有己透、加丙」「七月喜己土为用」都说己土，形近误字；展示原文改作「己」，依据见下面 1926 文明书局本。
- 异文校记｜《滴天髓·窮通寶鑑》（秦慎安校勘，上海文明书局 1926；国家图书馆藏本影印），卷上二十页｜据早期印本改：1926 文明书局本作「或丙透干，又加己出埋金，此柱可云科甲」，字是「己」，与同页「己土決不可少」的「己」同形（顶部开口）。国语辞典「己」：「天干的第六位。」；「巳」：「地支的第六位。」「時辰名。約當早晨九點到十一點。」按「己」读。
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
第 2 段
或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许贡拔。无丙、有癸透者，不失刀笔门户。有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。白话说明（本站译述）
或者癸透出、丙藏着、庚少，这就不用己，可望「贡拔」。没有丙、有癸透出的，不会失去「刀笔」门户。有地支里庚多、癸又藏着的，没有丙、己两神，平常的人物。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 贡拔、刀笔：保留原词，加引号（本处词义未定）
- 刀笔门户：保留原词，加引号（本处词义未定）（「门户」国语辞典有「家庭的地位」「派別」等义，本处不定）
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第139行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第四十九页（影印本第59页）｜仅记录：逐字对校（影印本第59页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 3 段
或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者，戊为用神，特忌丙丁煅炼破格。从化者以火为妻，土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子，子必剋肖，但忌刑冲。凡命皆然，不特此也。白话说明（本站译述）
或者生在辰时，这是「从化」，反而预示富贵。凡是「化合格」，都以所生的神为用。化金的，戊为用神，特别忌讳丙、丁煅炼，破了格。「从化」的以火为妻、以土为子。其余的以金为妻，妻必定贤惠美好。以水为子，子必定能像（父亲），但忌相刑、相冲。凡是命都这样，不只这里。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 从化、化合格、用神、破格：格局名／本书名称，加引号照录
- 克肖：国语辞典查「剋」得「克」条义1「勝任」（「克紹箕裘」：「能繼承家業」）；「肖」：「相似、相像」；「子必克肖」译「子必定能像（父亲）」
译注（字词查证）
- 「刑冲」并列无方向，按本书术语表 第28行译「相刑、相冲」。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第140行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：煅→煆。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第140行｜从底本：形近（是否同字未定）：殆知阁作「煆」。康熙「煆」：「【玉篇】熱也，乾也」「【廣韻】火氣」；国语辞典「煅」：「「鍛」的異體字」。两字形近，字书未见二字同字的逐字说法，是否同字未定；译文从底本「煅」
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第五十页（影印本第60页）｜仅记录：逐字对校（影印本第60页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 4 段
秋乙逢金，非贫即夭。秋生乙木忌根枯，根既枯藁，贫苦到老。白话说明（本站译述）
秋天的乙遇到金，不是贫穷就是夭折。秋天生的乙木忌讳根枯，根已经枯槁，贫穷困苦到老。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第141行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：藁→槁。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第141行｜仅记录：形近（是否同字未定）：殆知阁作「槁」。康熙「藁」：「【唐韻】俗槀字。【正字通】木枯也」；「槁」：「【正字通】同槀」；两字康熙都系于「槀」，但未见一条字典原话直接说「藁」同「槁」，按 不说同字；两字在此都作枯义，译文不受影响
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第五十一页（影印本第61页）｜仅记录：逐字对校（影印本第61页）：无实质异文；形近（是否同字未定） 1 处：藁/槁（字典未见一条原话直接说二字相同，译文按语境，不受影响）；形近 1 处（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形习惯）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
第 1 段
三秋乙木，金神司令，先丙后癸，惟九月耑用癸水，恐丙暖戊土为病也。白话说明（本站译述）
三秋（七月、八月、九月）的乙木，金神司令，先丙后癸；只有九月专用癸水，恐怕丙暖了戊土成为病。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 司令：本书「癸水司令」（《穷通宝鉴》·十干分论·论辛金·三冬辛金）、「戊土司权」同类；国语辞典「司令」（军中将领、元代官名）不合，命理术语，照录
- 金神：命理术语，照录
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第137行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：耑→端。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论木·三秋乙木，第137行｜仅记录：异体/通用：殆知阁作「端」。康熙「耑」：「【集韻】端，通作耑」「玉篇古文端字」；「耑」按本书自证译「专」
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷一第四十九页（影印本第59页）｜仅记录：逐字对校（影印本第59页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
出处与校勘
底本：维基文库「穷通宝鉴」数字化本（简体，底本版本未注明）。已与殆知阁本逐字比对。每一段自己的出处与校勘在该段下面。
异文
- 「又加巳出埋金」：三本均作「巳」
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