《穷通宝鉴》戊土 · 九月
双源核对首段
九月戊土当权，不可专用丙，先看甲木，次取癸水，却忌化合。见金先用癸水，后取丙火，配合支干，方成有生之土，定发云程。白话说明（本站译述）
九月的戊土当权，不能专用丙，先看甲木，其次取癸水，却忌讳化合。见到金，先用癸水，后取丙火，天干地支配合，才成为有生气的土，一定发出「云程」。
术语卡与译注（1 张术语卡）
术语卡
- 云程：国语辞典不收，保留原词，加引号（辞典未收，词义未定）
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第622行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：却→郤。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第622行｜从底本：形近录入差：殆知阁作「郤」；康熙「郤」条未载与「卻」「却」通用（「卻」条有「【韻會】俗作却」），字书未见「郤」即「却」的逐字说法，不作异体；从底本「却」
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷三第二十页（影印本第145页）｜仅记录：逐字对校（影印本第145页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
第 2 段
或无丙有癸，不见甲透者，衣衿小富。无癸丙、有甲者。衣食而已。若癸甲全无，虽有丙火，亦属平常，或为僧道。或支成水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。白话说明（本站译述）
或者没有丙有癸，不见甲透出的，「衣衿」小富。没有癸、丙，有甲的，只是有衣食罢了。如果癸、甲完全没有，虽然有丙火，也属于平常，或者成为僧人、道士。或者地支合成水局，壬、癸透出天干，用戊止住水流，有比肩透出，反而预示富。
术语卡与译注（1 张术语卡）
术语卡
- 衣衿：保留原词，加引号（本处词义未定）
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第623–624行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷三第二十、二十一页（影印本第145、146页）｜仅记录：逐字对校（影印本第145、146页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 3 段
支成火局，名土燥，不发。白话说明（本站译述）
地支合成火局，叫作「土燥」，不发达。
术语卡与译注
译注（字词查证）
- 「不发」：本书「发」与「发达」同用（《穷通宝鉴》·十干分论·论丁火·三夏丁火「方可发达」、《穷通宝鉴》·十干分论·论己土·三夏己土「但不大发」），译「不发达」。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第625行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷三第二十一页（影印本第146页）｜仅记录：逐字对校（影印本第146页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 4 段
得金水两透，此人清高，略可富贵。无水、一生困苦。妻子同前。白话说明（本站译述）
得到金、水两个都透出，这个人清高，稍可富贵。没有水，一生贫困、艰苦。妻子同前。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第626行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：同→仝。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论戊土·九月戊土，第626行｜仅记录：异体/通用：殆知阁作「仝」；国语辞典「仝」：「「同」的異體字」；仅记录
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷三第二十一页（影印本第146页）｜仅记录：逐字对校（影印本第146页）：无实质异文；异体/通用 1 处：同/仝（国语辞典「仝」：「「同」的異體字。」）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
出处与校勘
底本：维基文库「穷通宝鉴」数字化本（简体，底本版本未注明）。已与殆知阁本逐字比对。每一段自己的出处与校勘在该段下面。
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