《穷通宝鉴》丙火 · 九月
双源核对首段
九月丙火，火气愈退，所忌土晦光火，必须先用甲木，次取壬水。甲壬两透，富贵非凡。若无壬水，得癸透干，亦可，虽不科甲，异路功名。壬癸藏支，贡监而已。甲藏壬透，无庚破甲，可许秀才。或庚戊困了水木，定是庸才。无甲壬癸者，下格。白话说明（本站译述）
九月的丙火，火气更加退了，所忌的是土使火的光昏暗，一定要先使用甲木，其次取壬水。甲、壬两个都透出，富贵不平凡。如果没有壬水，得到癸透出天干，也可以；即使不中科甲，也有「异路」的功名。壬、癸藏在地支，只是「贡监」罢了。甲藏着、壬透出，没有庚来破甲，可望秀才。或者庚、戊困住了水和木，一定是才干平凡的人（庸才）。没有甲、壬、癸的，下格。
术语卡与译注
译注（字词查证）
- 「必须先用甲木」译「一定要先使用甲木」。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第296–297行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：火→∅；若→苦；贡→页。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第296–297行｜仅记录：同义异文：殆知阁作「土晦光」，少「火」字，意思相同；仅记录
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第296–297行｜从底本：形近录入差／脱字：殆知阁作「苦无壬水」，形近误录；从底本
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第296–297行｜从底本：形近录入差／脱字：殆知阁作「页监」，不通，形近误录；从底本
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十三页（影印本第94页）｜仅记录：逐字对校（影印本第94页）：实质异文／倒文 1 处（另列）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
- 异文校记｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十三页（影印本第94页）｜仅记录：实质异文：徐本「土晦光」，无「火」，同殆知阁；意思相同或相近
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
第 2 段
或一派火土，虽不太旺，亦自燥矣。如不离乡过继，亦主奔流，加以无庚辛壬癸出干，必为夭命。白话说明（本站译述）
或者一片火、土，虽然不太旺，也自然干燥了。如果不离乡过继，也主奔波流落（原词「奔流」）；再加上没有庚、辛、壬、癸透出天干，必定是短命的命。
术语卡与译注（1 张术语卡）
术语卡
- 奔流：译作奔波流落（原词「奔流」）。这个意思是根据书中用例推断的：本书三处「奔流」与「下贱」连用；《渊海子平》作「奔流之辈」，《三命通会》同句作「奔波之徒」，本书「勾陈全备润下」一句作「劳碌奔波之客」；没有哪部书直接给出释义。原文没有说明离乡、过继是一件事还是两件事，译文照原样不分。
出处与校勘
异读的译文
- 1926 文明书局本「加以庚辛壬癸出干，以为夭命」
或者一片火、土，虽然不太旺，也自然干燥了。如果不离乡过继，也主奔波流落（原词「奔流」）；再加上庚、辛、壬、癸透出天干，就当作短命的命。
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第298行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：乡→∅。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第298行｜从底本：形近录入差／脱字：殆知阁作「不离过继」，脱「乡」字；从底本
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十三页（影印本第94页）｜仅记录：逐字对校（影印本第94页）：无实质异文；形近 1 处（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形习惯）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
- 异文校记｜《滴天髓·窮通寶鑑》（秦慎安校勘，上海文明书局 1926；国家图书馆藏本影印），卷上三三页｜分列：1926 文明书局本作「如不離鄉過繼，亦主奔流，加以庚辛壬癸出干，以爲夭命」：「離鄉過繼」中间没有标点，也没有「无」字、没有「必」字；底本、殆知阁与徐本都作「加以无庚辛壬癸出干，必为夭命」。这是会改变意思的版本异文（底本读作没有庚辛壬癸透出才夭命，1926 本读作庚辛壬癸透出才夭命）；正文照底本，不据以改字，另一读见异文译文。
第 3 段
或支成火局，炎上失时，若运入南方，一贫彻骨。白话说明（本站译述）
或者地支合成火局，「炎上」不得时，如果大运进入南方，贫穷透入骨髓。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第299行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十四页（影印本第95页）｜仅记录：逐字对校（影印本第95页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 4 段
用甲者，水妻木子。用壬者，金妻水子。白话说明（本站译述）
用甲的，以水为妻、以木为子。用壬的，以金为妻、以水为子。
术语卡与译注（1 张术语卡）
术语卡
- 本书术语表「X妻Y子」行：以X为妻、以Y为子
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·九月丙火，第300行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十四页（影印本第95页）｜仅记录：逐字对校（影印本第95页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
出处与校勘
底本：维基文库「穷通宝鉴」数字化本（简体，底本版本未注明）。已与殆知阁本逐字比对。每一段自己的出处与校勘在该段下面。
排一张盘，结果页会按盘面自动查出对应的条目。