《穷通宝鉴》丙火 · 四月
双源核对首段
四月丙火,建禄于巳,火势炎炎,宜专用壬水,解炎威之力,成既济之功。如无壬水,孤阳失辅,难透清光。得庚发水源,方为有根之水。壬庚两透,不见戊土,号曰湖水汪洋,广映太阳,光辉显着,文明之象,人格合此,不但科甲峥嵘,必有恩谥封荣,若不验,必暗损阴德。四月的丙火,在巳建禄,火势很旺(炎炎),适宜专门用壬水,化解炎热威势的力量,成就「既济」的功效。如果没有壬水,孤阳失去辅助,难以透出清亮的光。得到庚发出水源,才是有根的水。壬、庚两个都透出,不见戊土,叫作「湖水汪洋」,广泛映照太阳,光辉显著,是「文明」的气象;人的命格合于这一点,不但科甲出人头地(峥嵘),一定还有「恩谥」「封荣」;如果不应验,一定是暗中损了阴德。
术语卡与译注(2 张术语卡)
术语卡
- 文明、恩谥、封荣:国语辞典不收「文明」「恩謚」「封榮」(字典未见),保留原词,加引号(辞典未收,词义未定);湖水汪洋:格局名/本书名称,加引号照录(「号曰」后的名称)
- 湖水汪洋:格局名/本书名称,加引号照录。
译注(字词查证)
- 「号曰湖水汪洋」:「湖水汪洋」是名称,译「叫作「湖水汪洋」」(格局名/本书名称,加引号照录);「广映太阳」照字面译「广泛映照太阳」。
- 「孤阳」「炎威」国语辞典不收,照字面译。
- 「宜专用壬水」译「适宜专门用壬水」。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第220行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):着→著;格→∅;∅→格。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第220行|从底本:形近(是否同字未定):殆知阁作「显著」。国语辞典不收「着」,康熙只有「著」条,字典未见二字同字的逐字说法;译「显著」,意思不受影响;从底本
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第220行|仅记录:倒文:殆知阁作「人合此格」,与底本「人格合此」字序不同,意思相同;仅记录
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第220行|仅记录:倒文:殆知阁作「人合此格」,与底本「人格合此」字序不同,意思相同;仅记录
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十三、十四页(影印本第84、85页)|仅记录:逐字对校(影印本第84、85页):实质异文/倒文 1 处(另列)。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
- 异文校记|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十四页(影印本第85页)|仅记录:倒文:徐本「人合此格」,同殆知阁;底本「人格合此」;意思相同或相近
这是古人的说法,照实翻译,仅供学习参考,不是对任何人的判断。
第 2 段
或无壬水,癸亦姑用,见庚透癸,不富必贵,但心性乖僻,巧谋善辩。或壬癸俱无,愚顽之辈。火炎无制,僧道之流,不然,须防夭折。或者没有壬水,癸也暂且用;见到庚、透出癸,不富就一定贵,但心性乖张偏执,善于谋划、善于辩论。或者壬、癸都没有,愚昧冥顽的人。火炎热而没有制,僧人、道士一类的人,不然,必须提防夭折。
术语卡与译注
译注(字词查证)
- 「见庚透癸」:见庚、透癸两事并列,照字面。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第221–222行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):∅→或一派庚金;然须防夭折→∅。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第221–222行|从底本:形近录入差/脱字:殆知阁此处接抄下段《穷通宝鉴》·十干分论·论丙火·三夏丙火 开头「或一派庚金」;从底本
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第221–222行|从底本:形近录入差/脱字:殆知阁脱「然须防夭折」;从底本
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十四页(影印本第85页)|仅记录:逐字对校(影印本第85页):无实质异文;形近 1 处(本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形习惯)。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
第 3 段
或一派庚金,不见比劫,有富无贵。或者一片庚金,不见比肩、劫财,有富没有贵。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第223行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):无差异。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十四页(影印本第85页)|仅记录:逐字对校(影印本第85页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
第 4 段
或丙午日干,四柱多壬,不见戊制,名曰阴刑杀重,光棍之流。或支水局,加之重重壬透,一无制伏,盗贼之命,如见己土,下贱鄙夫。或者丙午日干,四柱多壬,不见戊制,叫作「阴刑杀重」,「光棍」一类的人。或者地支水局,加上重重壬透出,一点也没有制伏,盗贼的命;如果见到己土,下贱的「鄙夫」。
术语卡与译注(3 张术语卡)
术语卡
- 阴刑杀重:格局名/本书名称,加引号照录
- 光棍:国语辞典有「好漢,有本事又有膽識的男子」「單身的人」「地痞、流氓等無賴之徒」等义,保留原词,加引号(本处词义未定)
- 鄙夫:国语辞典「見識淺薄的人」「人格卑陋的人」,两义分不清,保留原词,加引号(本处词义未定)
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第224行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):午→什;∅→成。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第224行|从底本:形近录入差/脱字:殆知阁作「丙什」,形近误录;从底本
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第224行|仅记录:同义异文:殆知阁作「支成水局」,底本「支水局」少「成」字,意思相同;仅记录
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十五页(影印本第86页)|仅记录:逐字对校(影印本第86页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
第 5 段
用壬者,金妻水子。用壬的,以金为妻、以水为子。
术语卡与译注(1 张术语卡)
术语卡
- 本书术语表「X妻Y子」行:以X为妻、以Y为子
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·四月丙火,第225行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):无差异。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷三第十五页(影印本第140页)|仅记录:逐字对校(影印本第140页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
这是古人的说法,照实翻译,仅供学习参考,不是对任何人的判断。
第 1 段
三夏丙火,阳威性烈,专用壬水。若亥宫壬水无力,回剋洩气故也,仍用申宫长生之水,方云富贵。三夏(四月、五月、六月)的丙火,阳的威势、性子猛烈,专用壬水。如果亥宫的壬水无力,是「回剋」、泄气的缘故,仍用申宫长生的水,才可以说富贵。
术语卡与译注(2 张术语卡)
术语卡
- 回剋:保留原词,加引号(本处词义未定)
- 长生:保留原词,加引号(本处词义未定)
译注(字词查证)
- 「三夏」换算同《穷通宝鉴》·五行总论、《穷通宝鉴》·十干分论·论乙木·三夏乙木。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·三夏丙火,第216行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):无差异。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十三页(影印本第84页)|仅记录:逐字对校(影印本第84页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
第 2 段
四月耑用壬水,金为佐。五月亦耑用壬。四五月壬透者富贵。丁多、兼看癸水。六月用壬,但借庚金为佐。四月专用壬水,金为辅佐。五月也专用壬。四月、五月壬透出的富贵。丁多,兼看癸水。六月用壬,但借庚金为辅佐。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·三夏丙火,第217行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):耑→端;耑→端。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·三夏丙火,第217行|仅记录:异体/通用:殆知阁作「端」。康熙「耑」:「【集韻】端,通作耑」「玉篇古文端字」;「耑」按本书自证译「专」
- 异文校记|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·三夏丙火,第217行|仅记录:异体/通用:殆知阁作「端」。康熙「耑」:「【集韻】端,通作耑」「玉篇古文端字」;「耑」按本书自证译「专」
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十三页(影印本第84页)|仅记录:逐字对校(影印本第84页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
第 3 段
阳刃合杀,威权万里。丁火羊刃太旺,正谓羊刃倒戈,无头之鬼。丙火用壬,生旺坐实方好,忌壬水太多,名杀重身轻。阳刃合七杀,威势权力(威权)远达万里。丁火羊刃太旺,正是所谓「羊刃倒戈」,没有头的鬼。丙火用壬,(壬)要生旺坐实才好;忌讳壬水太多,叫作「杀重身轻」。
术语卡与译注(3 张术语卡)
术语卡
- 阳刃、羊刃:保留原词,加引号(本处词义未定)
- 羊刃倒戈:《三命通会》010-9a「羊刃倒戈無頭之鬼」同语,格局名/本书名称,加引号照录
- 生旺坐实:命理术语,照录(「坐实」国语辞典「落實」)
译注(字词查证)
- 「合杀」:杀=七杀(本书术语表),译「合七杀」。
- 「生旺坐实」主语承上「壬」,括号补出。
出处与校勘
校记
- 逐字对校|殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》(易藏·术数),论丙火·三夏丙火,第218行|仅记录:逐字对校(转简、去标点):无差异。另:中华命理网本与维基同源,不算独立来源;无刻本可校。
- 逐字对校|徐乐吾《穷通宝鉴评注》(乾乾书社 1937;国家图书馆藏本影印),卷二第十三页(影印本第84页)|仅记录:逐字对校(影印本第84页):无实质异文。徐氏评注只用于理解异文,不作译文来源
这是古人的说法,照实翻译,仅供学习参考,不是对任何人的判断。
出处与校勘
底本:维基文库「穷通宝鉴」数字化本(简体,底本版本未注明)。已与殆知阁本逐字比对。每一段自己的出处与校勘在该段下面。
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