《穷通宝鉴》丙火 · 七月
双源核对首段
七月丙火，太阳转西，阳气衰矣。日近西山，见土皆晦，惟日照湖海，暮夜光天，故仍用壬水，辅映光辉。白话说明（本站译述）
七月的丙火，太阳转到西边，阳气衰了。太阳靠近西边的山，见到土都昏暗；只有太阳照在湖海上，傍晚入夜还有光照天，所以仍用壬水，辅助映照光辉。
术语卡与译注
译注（字词查证）
- 「暮夜」国语辞典不收，照字面译「傍晚入夜」。
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·七月丙火，第269行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：无差异。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第十九页（影印本第90页）｜仅记录：逐字对校（影印本第90页）：无实质异文；形近 1 处（本影印本「己」常印作「巳/已」、「夭」作「天」、「土」作「士」等印刷字形习惯）。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
第 2 段
如壬多，取戊制方妙。有壬透干，又见戊土出干，可云科甲。如戊藏支内，不过生员。多壬无戊，平常人也。或戊多壬少，亦属常人。或多壬，一戊出制，所谓众杀猖狂，一仁可化，必主显达，有权职。白话说明（本站译述）
如果壬多，取戊来制才好。有壬透出天干，又见到戊土透出天干，可以说科甲。如果戊藏在地支里，不过是生员。多壬没有戊，平常人。或者戊多壬少，也属于普通人。或者壬多，一个戊透出来制，正是所谓『众多七杀猖狂，一「仁」就可以化解』，必定预示显达，有权职。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 众杀猖狂，一仁可化：《三命通会》011-16b「衆煞混行，一仁可化」同类语（仅作线索）
- 仁：保留原词，加引号（本处词义未定）。国语辞典「仁」有「親愛。」「寬惠善良的德行。」「有仁德的人。」「一般人。」「果核中的種子。」等 8 个义项，本处是哪一义定不了
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·七月丙火，第270行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：显→颢。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·七月丙火，第270行｜从底本：形近录入差／脱字：殆知阁作「颢达」，形近误录；从底本
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十页（影印本第91页）｜仅记录：逐字对校（影印本第91页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
第 3 段
一派辛金，又为弃命从才，奇特之造，虽不科甲，亦得恩荣，但多依亲戚而为进身之阶。从才者以水妻木子。白话说明（本站译述）
一片辛金，又是「弃命从才」，奇特的命造，虽然不能科甲，也得到「恩荣」，但多依靠亲戚作为进身的台阶。「从才」的以水为妻、以木为子。
术语卡与译注（2 张术语卡）
术语卡
- 弃命从才：格局名／本书名称，加引号照录；恩荣：保留原词，加引号（本处词义未定）
- 造：命造（同《穷通宝鉴》·五行总论、《穷通宝鉴》·十干分论·论乙木·三冬乙木）
出处与校勘
校记
- 逐字对校｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·七月丙火，第271行｜仅记录：逐字对校（转简、去标点）：虽不科甲→∅。另：中华命理网本与维基同源，不算独立来源；无刻本可校。
- 异文校记｜殆知阁古代文献 v2.0《穷通宝鉴》（易藏·术数），论丙火·七月丙火，第271行｜从底本：实质异文（底本多出）：殆知阁本无「虽不科甲」四字；正文译底本
- 逐字对校｜徐乐吾《穷通宝鉴评注》（乾乾书社 1937；国家图书馆藏本影印），卷二第二十页（影印本第91页）｜仅记录：逐字对校（影印本第91页）：无实质异文。徐氏评注只用于理解异文，不作译文来源
这是古人的说法，照实翻译，仅供学习参考，不是对任何人的判断。
出处与校勘
底本：维基文库「穷通宝鉴」数字化本（简体，底本版本未注明）。已与殆知阁本逐字比对。每一段自己的出处与校勘在该段下面。
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